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सिवान

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सिवान भारत के पहले राष्ट्रपति डॉ राजेंद्र प्रसाद के गृहनगर होने के कारण भारत के इतिहास में एक विशेष स्थान रखता हैं। ऐतिहासिक रूप से इस पुराने शहर में कई सामाजिक और राजनीतिक घटनाएं घटीत हुई हैं| सिवान 8 वीं शताब्दी के तक बनारस साम्राज्य का हिस्सा था। मुसलमान यहां 13 वीं सदी में आए थे, 17 वीं सदी के अंत में, पहले डच और उनके पिछे अंग्रेज यहाँ आये। बक्सर की लड़ाई के बाद, सिवान को बंगाल का हिस्सा बना दिया गया। स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान सिवान ने भी प्रमुख भूमिका निभाई। जिरादेई नाम की उत्पत्ति सिवान को यह नाम “शिव मॅन” नाम का एक बंद राजा से मिला है, जिसका वंसज ने बाबर के आगमन तक इस क्षेत्र पर शासन किया था। महाराजगंज, जो सिवान जिले का एक अनुमण्डल है, शायद उसका नाम वहॉ के महाराजा की गद्दी से मिला हो सकता है। सिवान को “अली बक्स” जो इस क्षेत्र के जागीरदारों के पूर्वजों में से एक , के नाम के कारण “अलीगंज सावन’ के नाम से भी जाना जाता है। सिवान के नामकरण के बारे में एक और कहानी भी है भोजपुरी भाषा में, ‘सिवान’ शब्द ‘किसी स्थान की सीमा’ को दर्शाता है। यह नेपाल की दक्षिणी सीमा का निर्माण करता है, इसलिए नाम। जो कुछ भी असली कारण है, सिवान के इतिहास के इतिहास में बहुत महत्व है, न कि सिर्फ आधुनिक इतिहास बल्कि प्राचीन इतिहास भी। सिवान की पौराणिक कथाए सिवान से जुड़े बहुत सारे पौराणिक महत्व के स्थान हैं। दारौली क्षेत्र में स्थित दोन मे एक किले के खंडहर हैं, जो महाभारत में महान गुरु द्रोणाचार्य का कहा जाता है, जो कौरवों और पांडवों को पढ़ाते थे और महाभारत युद्ध में एक प्रमुख व्यक्ति थे। वास्तव में, उनके बेटे अशवधमा के बारे मे माना जाता है कि पांडवों के पुत्रों की हत्या के लिए भगवान कृष्ण द्वारा दिये गए शाप के कारण पृथ्वी पर अभी भी भटक रहा है। दोन एक स्तूप के लिए भी जाना जाता है, ऐसा माना जाता है कि दोन एक स्थानीय ब्राह्मण का नाम था, जिसने बुद्ध के अंतिम अनुयायियों (जिसमें बुद्ध की अस्थि वितरित की जा सकती थी) के बीच एक पात्र मे रखी हुई बुद्ध की अस्थि विवाद को हल करने मे सहायता प्रदान की। आभार के प्रतीक के रूप में, वह पात्र दोन को दिया गया था। उन्होंने पात्र के लिए एक स्तूप बनाया। हालांकि स्तूप अभी भी बौद्धों के लिए एक सम्मानित स्थान है। वास्तव में, प्रसिद्ध चीनी यात्री, ह्यूसेन त्सांग ने अपने यात्रा के दौरान दोन के बारे में उल्लेख किया है। यह भी माना जाता है कि बुद्ध ने अपना आखिरी सांस यही ली थी। हाल ही में भेरबानिया गांव में एक वृक्ष के नीचे से खुदाई में भगवान विष्णु की शानदार प्रतिमा मिली जिससे पता चलता है कि इस क्षेत्र में भगवान विष्णु के बहुत से अनुयायी थे। स्वतंत्रता संग्राम में सिवान की भूमिका डॉ० राजेन्द्र प्रसाद स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान, सिवान स्वतंत्रता संग्राम के प्रमुख केन्द्रों में से एक था। स्थानीय लोगों की बहादुरी और लड़ने की भावना के लिए इस क्षेत्र का उल्लेख किया गया था। सिवान अपने सामाजिक आंदोलनों के लिए भी उल्लेखनीय है, जिनमें से एक सामाजिक कार्यकर्ता और स्वतंत्रता सेनानी ब्रज किशोर प्रसाद द्वारा शुरू किया गया पर्दा-प्रथा विरोधी आंदोलन था। डॉ। राजेंद्र प्रसाद, स्वतंत्र स्वतंत्रता सेनानी, जो स्वतंत्र भारत के पहले राष्ट्रपति बने,वे सिवान जिले के जिरादेई गाँव से संबंधित थे। उन्होनें लोगो को स्वतंत्रता आंदोलन के प्रति जागरूक करने के लिए कई रैलियो का आयोजन किया। मौलाना मज़हरुल हक, एक और महान सामाजिक कार्यकर्ता जो आज भी हिंदू मुस्लिम एकता के प्रचार के लिए सम्मानित है, सिवान से ही थे। हक द्वारा स्थापित एक आश्रम, जिसे सदाक्त आश्रम कहा जाता है, अभी भी पटना-दानापुर रोड पर है। सिवान के उल्लेखनीय स्वतंत्रता सेनानी डॉ राजेंद्र प्रसाद, मौलाना मज़हरुल हक, श्री महेंद्र प्रसाद (डॉ राजेंद्र प्रसाद के बड़े भाई), डॉ सैयद मोहम्मद, श्री ब्रज किशोर प्रसाद और श्री फुलेना प्रसाद वर्तमान सिवान जिले के कुछ ऐसे लोग है जिन्होने स्वतंत्रता प्राप्त करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान नरेंद्रपुर के उमा कंट सिंह (रमन जी) ने शहादत को प्राप्त किया। सिवान के जवाला प्रसाद और नर्मदेश्र्वर प्रसाद ने जयप्रकाश नारायण को हजारीबाग केंद्रीय जेल से भागने के बाद मदद की। इस देश के सबसे प्रसिद्ध साहित्यकार में से एक पंडित राहुल सांकरित्ययन ने यहाँ 1937 से 1938 के बीच किसान आंदोलन की शुरुआत की। चंपारण यात्रा के दौरान महात्मा गांधी और मदन मोहन मालवीय ने सिवान का दौरा किया, एवं डॉ राजेंद्र प्रसाद के घर में जिरादेई में एक रात बिताई। सिवान जिले का निर्माण जिले के क्षेत्राधिकार में बड़े बदलाव सिवान जिले के निर्माण और इसके परिणामस्वरूप हुए परिवर्तनों से हुआ था, और 10 जून 1970 के त्रिवेदी पंचाट के कार्यान्वयन के कारण क्षेत्राधिकार में पर्याप्त बदलाव आया। सिवान को 1972 में एक जिले के रूप में घोषित किया गया, जिसमें गोपालगंज अनुमण्डल के 10 प्रखण्ड और सिवान अनुमण्डल के 13 प्रखण्ड शामिल करने का प्रस्ताव था। दो प्रखण्ड भगवानपुर और सिवान के बसंतपुर को प्रस्तावित मरहौरा अनुमण्डल के अधिकार क्षेत्र में जोड़ा जाना घोषित किया गया था। लेकिन एक वर्ष बाद 1973 में गोपालगंज को उसके 10 प्रखण्डो के साथ एक अलग जिला बनाया गया, और इस तरह सीवान ने भगवानपुर और बसंतपुर ब्लॉक सहित अपने मूल 15 ब्लॉक का गठन किया। वर्तमान में चार और ब्लॉक लकड़ी नबिगंज, नौतन, जिरादेई और हसनपुरा ब्लॉक बनाये गये हैं, ये सभी कार्यरत है। इस प्रकार सिवन जिले में कुल ब्लॉक – सिवान, मैरवा, दरौली, गुठनी, हुसैंगंज, हसनपुरा, जिरादेई, अंदर, नौतन, रघुनाथपुर, सिसवन, बरहरिया, पचरूखी सिवान अनुमण्डल मे और महाराजगंज, दरौधा , गोरेयाकोठी, बसंतपुर, भगवानपुर और लखड़ी नबीगंज महाराजगंज अनुमण्डल मे है।

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सिवान, राज्य के पश्चिमी भाग में स्थित है, मूल रूप से सरण जिले का एक अनुमण्डल था, जो प्राचीन दिनों में कोसाल साम्राज्य का एक हिस्सा था। जिले की वर्तमान सिमा 1972 में ही अस्तित्व में आई, जो भौगोलिक रूप से 25.58 से 26.23 उत्तर और 84.10 से 84.47 पूर्व में स्थित है। सिवान जिले का कुल क्षेत्रफल लगभग 2219.00 वर्ग किलो मीटर है एवं 2011 की जनगणना के अनुसार जनसंख्या 33,30,464 है। सिवान जिला पूर्व में सारन जिले से, उत्तर में गोपालगंज जिले से और पश्चिम और दक्षिण में यू.पी. के दो जिलों क्रमशः देवरिया और बाली से घिरा है। सिवान को यह नाम “शिव मॅन” नाम का एक बंद राजा से मिला है, जिसका वंसज ने बाबर के आगमन तक इस क्षेत्र पर शासन किया था। महाराजगंज, जो सिवान जिले का एक अनुमण्डल है, शायद उसका नाम वहॉ के महाराजा की गद्दी से मिला हो सकता है। हाल ही में भेरबानिया गांव में एक वृक्ष के नीचे से खुदाई में भगवान विष्णु की शानदार प्रतिमा मिली जिससे पता चलता है कि इस क्षेत्र में भगवान विष्णु के बहुत से अनुयायी थे। किंवदंती है कि, महाभारत के द्रोणाचार्य दरौली प्रखण्ड में स्थित “दोन गॉव” के थे। कुछ लोगों का मानना है कि सिवान ही वह स्थान है जहां भगवान बुद्ध की मृत्यु हुई थी। सिवान को “अली बक्स” जो इस क्षेत्र के जागीरदारों के पूर्वजों में से एक , के नाम के कारण “अलीगंज सावन’ के नाम से भी जाना जाता है। सिवान 8 वीं शताब्दी के तक बनारस साम्राज्य का हिस्सा था। मुसलमान यहां 13 वीं सदी में आए थे। सिकंदर लोदी ने 15 वीं सदी में इस क्षेत्र को अपने राज्य में मिलाया। बाबर ने अपनी वापसी यात्रा में सिसवान के पास घाघरा नदी पार किया था। 17 वीं सदी के अंत में, पहले डच और उनके पिछे अंग्रेज यहाँ आये। 1765 में बक्सर की लड़ाई के बाद यह बंगाल का एक हिस्सा बन गया।

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